西方文学

商君书·禁使章节全文翻译赏析唐诗宋词

  • 作者:本站
  • 时间:2019-06-05
  • 167人已阅读
您现在的位置:首页 > 西方文学 > 文章
简介 人主之所以禁使者,赏罚也。 赏随功,罚随罪。 故论功察罪,不成不审也。 夫赏高罚下,而上无必知其道也,与无道同也。 凡知道者,势、数也。 故先王不恃其强,

商君书·禁使章节全文翻译赏析唐诗宋词

  人主之所以禁使者,赏罚也。 赏随功,罚随罪。 故论功察罪,不成不审也。 夫赏高罚下,而上无必知其道也,与无道同也。

  凡知道者,势、数也。

故先王不恃其强,而恃其势;不恃其信,而恃其数。 今夫飞蓬遇飘风而行千里,乘风之势也;探渊者知千仞之深,县绳之数也。 故托其势者,虽远必至;守其数者,虽深必得。 今夫幽夜,山陵之年夜,而离娄不见;清朝日,则上别飞鸟,下察秋豪。 故目之见也,托日之势也。

  得势之至,不参官而洁,陈数而物当。 今恃多官众吏,官立丞、监。

夫置丞立监者,且以禁人之为利也;而丞、监亦欲为利,则何以相禁?故恃丞、监而治者,仅存之治也。 通数者否则也。

别其势,难其道,故曰:其势难匿者,虽跖不为非焉。 故先王贵势。   或谓:“人主执虚、后以应,则物应稽验;稽验,则奸得。

”君觉得否则。 夫吏专制决事于千里之外,十二月而计书以定,事以一岁别计,而主以一听,见所疑焉,不成蔽,员不足。

夫物至,则目不能不见;言薄,则耳不能不闻。

故物至则变,言至则论。

故治国之制,平易近不得避罪,如目不能以所见遁心。

今乱国否则,恃多官众吏。 吏虽众,同体一也。

夫同体一者相不成。   且夫利异而害分歧者。 先王所觉得保也。 故至治,夫妻、结交不能相为弃恶盖非,而不害于亲,平易近民不能相为隐。

上与吏也,事合而利异者也。

今夫驺、虞以相监,不成,事合而利异者也。

若使马、焉能言,则驺、虞无所逃其恶矣,利异也。 利合而恶同者,父不能以问子,君不能以问臣。

吏之与吏,利合而恶同也。 夫事合而利异者,先王之所觉得端也。

平易近之蔽主,而不害于盖。   贤者不能益,不肖者不能损。 故遗贤去知,治之数也。

『』相关翻译国君役使和限制臣下的工具是赏赐和科罚。 赏赐依据功劳,科罚依照罪过。 所以论定功劳,查询造访罪过不能不谨慎。

赏功罚罪,但国君不确知其中的事理,那同没有法式是一样的。 凡是晓得法式的都懂依仗权…相关赏析。

Top