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马传太极内功及修炼

  • 作者:本站
  • 时间:2019-06-29
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简介 中国功夫,有别于域外武技,最大特点是内外兼修。 无论是少林派还是武当派,均有内功的修炼,只是修练的形式不同、方法不同。 少林派由刚入柔求内功,太极门由柔入刚求内功,殊途而同归,最终


马传太极内功及修炼

中国功夫,有别于域外武技,最大特点是内外兼修。

无论是少林派还是武当派,均有内功的修炼,只是修练的形式不同、方法不同。 少林派由刚入柔求内功,太极门由柔入刚求内功,殊途而同归,最终均是为达成刚柔相济,用于实作。 所谓内功,就是通过以内修的方法来提升人体内部机能、功能的修炼。 凡是以“修内”的手段或“向内”求证的实践来锻炼人体肌肉、骨骼、筋膜、神经、脏腑、气血、经络、气脉,甚至意念的功法,都可以称之为内功。 太极拳不但有独特的内功锻炼方法,在拳架中也包含了内功的成份,只是其中的细微要领和具体练法需要明师点破而已,但这一点,往往很容易被人忽视。 著名太极大师冯志强先生,内功深厚,堪称绝响,是我内功修炼的导师之一,他增多次在给我的信件中阐述修炼太极内功原理及方法,先生说:“武术内功的修炼就是练就丹田混元气,人体中的气,主要有先天的肾气,也称元气,后天的水谷精微之气,也称谷气。 口鼻吸入之气,也称清气。

练习太极拳的过程,是调动人体内部各种气机的过程,也是调节气机、补充后天之气的过程。 滋养、扶植先天之气,使气血调和,阴阳相济,则人体脏腑器官自然会强健。

而丹田又是人体的发动机,丹田内气充实,身体健壮,打拳时就会内劲充沛,自胜人一筹。 ”“太极拳内功的修炼方法就是:抓住丹田练内功。 其功法有:无极站桩功、吐纳采气法、开合折叠大力功。

提抓功、捉闭功,还有有一些其他独特的功法。 太极拳的套路也是桩功的一种,为活步桩功。

因此,练拳时要心意平静.缓慢柔和,气沉丹田。 这些功法练习,都是培养丹田内气,增长功力,养生祛病,强健内脏的方法。 太极内功,意守丹田,意到气到,久而久之,自然会练就丹田混元气”。

太极内功修炼成功,即可调动出无意之意的元神,这种潜在的功能被激发出来后,即可爆发出形、神、意高度统一的整体混元力,爆发时如迅雷、似闪电,如风催到,惊心动魄。

一丹田与丹田气“丹田”一词源于道家。 道家认为丹田共有三处:两眉之间的印堂穴为上丹田,两乳之间的膻中穴为中丹田,脐下一寸三分处为下丹田。 丹田是元阳之本,真气修炼之炉,人体生命动力之源泉。

它可鼓舞脏腑经络气血的新陈代谢,使之流转循环生生不息,从而增强生命的活力。 故丹田有“性命之祖”之称,也称之“十二经之根”、“五脏六腑之本”。 太极拳所修炼的丹田气,主要是下丹田,又称为气海,是“呼吸之门”,又是任、督、冲三脉所起之处,全身气血汇集之所。

太极界故有“练成丹田混元气,走遍天下无人敌”之说。

丹田之气由精产生,气又生神,神又统摄精与气。 精是本源,气是动力,神是主宰。 丹田气的强弱,决定人的盛衰存亡,此气一旦练成,可收可发,收时内气坚凝于腹脐之间,发则气随意转,力从气运无所不至。

用之于技击之中,随意运行发放至身体所需要的部位,其威力甚大。 修炼太极内功,即修炼丹田气,在传统陈式太极拳拳谱中,丹田气也被称为中气。

并非指呼吸之气,它是人体内部的一种特殊物质。

丹田气充沛,则身强力壮;丹田气不足,则体弱力薄;丹田气消失,则生命终止。

练习太极功夫的重要内容之一,就是培植和运用丹田气。 丹田气的产生、贮存和运转,在陈鑫著《陈氏太极拳图说》一书中有详细的阐述,主要论点是:“周身元气皆出于肾”,“丹田为全体之气归宿处”,“命门为气所出入之门”,“气行骨中,充于肌肤”,“往外发者皆发于丹田,向里收者皆收于丹田”。 概括起来,就是:气生于肾,贮于丹田,出入于命门,顺骨而行,充于肌肤,发于丹田,复归于丹田者皆为丹田之气。 二太极内功修炼步骤与方法四桩:1、浑圆桩(无极动桩)2、搂气桩3、升降桩4、开合桩二功:缠丝功揉丹功(排打)(注:本功法具体操作及心法,仅在弟子、记名弟子、会员中面授。

)三练功注意事项1.修练时间:子时(即当日23时至次日凌晨1时)和寅时(即凌晨3时至5时)为最佳,其它时间亦可练功。

2.选择空气清新,环境幽静的地方练功。

3.修练时解除大、小便,过饱、过饥或过劳不可练功,初学可于饭后半小时练功,进食不宜过饱。 4.练功时要放松腰带,不宜戴首饰,眼镜,钢笔等金属物练功。 5.不要为了追求“气”或“气感”而加深、加猛呼吸(此点很重要,初学宜在缓慢、自然中让气脉缓缓打开,气感缓慢产生为至要),练功不宜违“自然”法则。 6.丹田气修炼必须要求自已每天必修,切忌一曝十寒,拳谚云:缀功一日等于退功十日。

7.练功期间节制性生活。

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